2025年5月15日14时，东说念主文体部“经典细读”课程开设十周年系列讲座暨“嘤鸣”系列讲座69讲《在日本好意思术中发现〈赤壁赋〉》在博学楼1-520会议室凯旋举行。这次讲座的主讲东说念主是江苏二师范学院文体院讲师张天骐克拉玛依管道保温工程，主执东说念主为东说念主文体部张响素养，东说念主文体部部分学生到场凝听。

讲座开，张天骐素养以苏轼生平为切入点，认识“乌台诗案”事件偏激贬谪黄州的历史布景，由此当然过渡到前后《赤壁赋》的创作渊源。张素养用阳春白雪的言语叙述了前后赤壁赋的主要本体，比肩出其中的名句与同学们同赏析。随后，张素养图文并茂地展示了《赤壁赋》传播的好意思术路线，举例书道、绘图、瓷器、手等等，使同学们直不雅感受到《赤壁赋》的魔力。他指出，日本好意思术史上现有《赤壁赋》主题作品数目可不雅，具有进击学术价值。据文件记录，苏轼在日才略有我方的迷弟迷妹（辛岛盐井、原采苹）。自江户期间中期（1690-1780）以来，日本出现以七月既望、十月之望为期的赤壁雅会行径，其热度执续至20世纪初。1922年（壬戌）的京都赤壁会影响世俗，取得多反映，其主事者长尾雨山自称“东坡癖”。由此可见，苏轼的赤壁赋在日本受接待。

紧接着，张素养展示了两张用日本浮世绘施展的东坡赤壁，并提到其实浮世绘在日本好意思术中从来都不算主流，与其比拟，南画受崇。南画的主意来自于明代董其昌提倡的“南宗画”，弘扬文东说念主气，以水墨为主，疼爱书道，看不起管事。日本南画抖擞于18世纪，设备保温施工调谢于20世纪，其精神与董其昌所提倡的南宗画脉相承，又具有自己特。日本南画中的赤壁图数目至之多，张素养展示了多幅赤壁图，并阐释了何如从画面细节阔别前后赤壁图。他归来了南画中赤壁图的情，特等指出赤壁图中多题写大段的《赤壁赋》致使全文。其原因之是要指明赤壁主题，二是单景赤壁图难以施展《赤壁赋》的一皆本体，三则对题赞者而言，题写致使默写《赤壁赋》是才气的施展，其次对不雅者而言，《赤壁赋》是可被“读懂”的，不会带来阅读抑止，还会增强愉悦感。此外，张素养还展示了日本好意思术中以赤壁图为题材的其他艺术情景，有册页、铜版画、石板画、木板画、书道立轴、扇面、屏风、钤记、瓷器等等。

后，张天骐素养作念出归来：经典文本的影响力偏激度常被今东说念主低估，而跨文化传播增添了时空与文化相反的融会抑止。尽管中日文化度共识的期间好像已逝，但联系文件仍保存着珍稀的文化记念。任何有助于传承记念、清楚融会的文件都值得疼爱，尤其是彰显苏轼影响与孝敬的参谋，即便逆势而行也颇具价值。

在互动发问才略，现场同学字据我方的领略与积存积发问，张素养都作念了回应，并向同学们共享了我方的心多礼会，饱读吹同学们在重读经典中感受中外文化的碰撞。

讲座尾声，主执东说念主义响素养就储藏艺术作品的数目、总价值及个东说念主偏好与张天骐素养进行了沟通。并提倡归来：张天骐素养以超卓的学术强健完成了日本好意思术赤壁图参谋。本次讲座不仅系统呈现了其参谋果，入阐释了参谋法与旅途，使同学们刻体悟经典文本逾越时空与文化的融会力量。